• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: bookz (список заголовков)
10:46 

The woods are lovely, dark and deep
19:49 

Книга детства

The woods are lovely, dark and deep
Захотелось вчера перечитать одну из любимых детских книг, читанную бессчётное число раз в школьные годы, так что я до сих пор помню некоторые фразы наизусть. - "Изумрудный дождь" Юрия Кузнецова, одно из вольных продолжений "Изумрудного города". читать дальше

@темы: bookz, virtual reality, not only about me

19:55 

Парадоксальная теория изменений

The woods are lovely, dark and deep
Сейчас погуглила парадоксальную теорию изменений Арнольда Бейссера, отсылка на которую мне попадалась где-то ранее. Очень интересная мысль, оказывается:
"изменение происходит тогда, когда человек становится тем, кто он есть на самом деле, а не тогда, когда он пытается стать тем, кем он не является. Изменение не происходит через намеренную попытку изменить себя самого или кого-либо, но происходит тогда, когда человек старается быть тем, кто он есть на самом деле – быть полностью вовлеченным в настоящее."

@темы: bookz, virtual reality

20:39 

Психосинтез

The woods are lovely, dark and deep
Я уже писала про "Психосинтез" Роберто Ассаджиоли, но это были какие-то субъективные заметки. Главное, что я хочу сказать об этой книге - must read для всех, интересующихся самопознанием и трансформацией личности. Там даётся прекрасная ёмкая модель личности и практики по последовательному достижению состояния целостности. Необязательно выполнять именно эти практики, но ознакомиться с текстом, я считаю, нужно в обязательном порядке.
О теории и практике психосинтеза

@темы: virtual reality, psychology, not only about me, magic, bookz

20:29 

The woods are lovely, dark and deep
Дочитала "Многорукого бога Далайна". Смешанные впечатления у меня по поводу этого автора. Объективно (насколько возможно судить о книгах объективно) там хороший язык, хорошее повествование, мощные идеи. Сижу и перевариваю.
Субъективно мне не нравится, гм, договор этой книги. Я не знаю, каким словом ещё это назвать, поэтому приходится пользоваться эзотерическим термином. Договор - это то, как устроен мир, это законы мира. Договор этой книги слишком жесток на мой вкус.
И мне кажется, что, что бы там ни утверждали легенды, боги мира Далайна к бедам его человечества имеют мало отношения. На любой земле можно жить достойно, если уметь. Поэтому финал книги какой-то уж очень неутешительный. Землю обетованную нашли, а люди не поменялись. И если мы берём за аксиому, что внешнее соответствует внутреннему, то этот закон в книге не выполняется. Во всяком случае, я так вижу. Впрочем, я до сих пор не уверена, что я правильно поняла финал. Может быть, последний поступок героя книги принесёт какие-то изменения в человеческую психологию.

И вот ещё одно наблюдение вдогонку к моей прошлой записи об авторах ЛитРеса. Когда читаешь книгу, возникает ощущение, что касаешься сознания человека, её написавшего. Не знаю, правда это или глючится. Но у таких вот некачественных графоманских творений возникает ощущение, что касаешься какой-то мути. Причём она необязательно прямо грязная до неприязни. Может быть и не особо грязная. Ощущение мути - это скука, вызванная косноязычием разума.

@темы: virtual reality, bookz

20:35 

О качестве завязок

The woods are lovely, dark and deep
В очередной раз заглянула на ЛитРес посмотреть на новинки в топе. Время от времени мне любопытно бывает узнать, как поживает любимый жанр. Попался мне товарищ по имени Александр Сапегин с серией "Я - дракон". Я скачала фрагмент, прочитала несколько страниц и вдохновилась порассуждать о том, как НЕ надо писать завязки. Фрагмент я бросила читать на тринадцатой странице. Может быть, там дальше и есть упомянутый в отзывах проработанный мир, но до него ещё надо добраться.
читать дальше

Сегодня же я начала читать "Многорукого бога Далайна" Логинова. Тут желания анализировать не возникает. Повествование затягивает.
А вообще самый лучший крючок - это хороший язык, стилистика и манера повествования. Потому что получаешь удовольствие от каждого прочитанного абзаца, а не только ждёшь, когда там эти собравшиеся над головой героя тучи разразятся градом.

@темы: bookz, virtual reality

22:36 

Измерения книжных миров

The woods are lovely, dark and deep
Хочу порассуждать о том, по каким критериями я классифицирую художественную литературу. Я не раз упоминала, что мне важна "атмосфера" книги, её "вкус", но не писала подробно о том, что подразумеваю при этом. Ощущения подобного рода трудно формализировать и раскладывать по полочкам, но попробую. Пока я выделила следующие параметры.
читать дальше

@темы: reality model, bookz, virtual reality

21:07 

The woods are lovely, dark and deep
Нашла интересную книгу по гештальт-терапии: Лебедева Н., Иванова Е. Путешествие в гештальт. Пока прочитала первый раздел, очень понравился подробный исторический экскурс в психотерапию, а главное, в книге говорится о текущем положении дел в России, о приложении идей гештальта к пост-советским реалиям. Если и последующие разделы написаны столь же толково и подробно, то это круто.

@темы: virtual reality, bookz

21:44 

The woods are lovely, dark and deep
Кажется, мои требования к литературным произведениям потихоньку растут...
Сегодня открыла какую-то книгу неплохой вроде писательницы, у которой я что-то раньше читала. Книга начиналась с того, что существо возрастом десять тысяч лет просыпается с жестоким похмельем после отмечания этой круглой даты. С мыслью - ну да, напился, но ведь на юбилеях положено. Десять тысяч лет! За десять тысяч лет это существо не придумало ничего более оригинального :facepalm2: Даже не попыталось. Даже не подумало о такой возможности.
Короче, на этом месте книгу я закрыла. Мне неинтересен этот персонаж.

@темы: bookz, virtual reality

20:36 

Тайм-менеджмент

The woods are lovely, dark and deep
Нашла я тут и прочитала неплохую книжку, примерно то же, что я и хотела. Нейл Фьоре, "Лёгкий способ перестать откладывать дела на потом." Я бы не назвала его методы лёгкими, они всё же предполагают некоторую работу над собой и перепрограммирование своих реакций через последовательное изменение модели поведения. Но мне понравилось, как автор выделяет и описывает причины возникновения прокрастинации, это именно то, что я искала - организация психологического пространства, отношение к делам, роль.
Любопытно, что автор никак не затрагивает выбор цели, то есть нужно ли вообще клиенту работать с тем, что он терпеть не может и вообще в гробу видал. С другой стороны, это всё же выходит за рамки темы книги.
На самом деле организацией своего времени я занимаюсь уже давно, единственное, что мне всегда лень делать - это составлять наглядные графики и таблицы. Моё рабочее время выстроено под компромисс между рабочим графиком компании и потребностями моего организма и психики. Например, завтрак и обед у меня строго по расписанию :) Причём именно тогда, когда это удобно желудку. Также у меня есть ежедневный неприкосновенный час чтения, который на протяжении многих лет никак и ничем не заменяется и не переносится, никакими дедлайнами и срочными делами, кроме тех случаев, когда я физически нахожусь вне дома вечером и возвращаюсь слишком поздно.
Единственное, что у меня никак не получается никуда встроить - это уборка :laugh: В какой бы день, в какое бы время я её не втыкала, она всегда не в тему, ни к месту и не под настроение.

@темы: bookz, virtual reality

00:18 

Обсидиановая трилогия

The woods are lovely, dark and deep
Отдельное впечатление - книга, которую я читала в номере по вечерам. Ольга Макарова, трилогия камней-обсидианов. Я не раз уже жаловалась на то, что мне тяжело найти книгу, которая бы мне подошла. Да, что-то нахожу, читаю, но так чтобы по-настоящему зацепило - редко. Так вот - я нашла ещё одну книгу, которая встанет в ряд с "Домом, в котором..." и "Школой в Кармартене".
Поначалу, на первых страницах книги "Камень первый. Холодный обсидиан." я чуть не бросила читать, потому что - ну что за чушь - юноша, ученик оружейника, который вдруг решает бросить всё и последовать за проходившей мимо крутой воительницей в неизвестный и, несомненно, опасный путь, просто потому, что ему приспичило эту девушку защитить. К счастью, я редко бросаю книги лишь по первому впечатлению. И чуть позже мне открылся совершенно другой мир. По-настоящему иной, в который проваливаешься, как в параллельную реальность. Беда множества фэнтези книг в том, что при всём обилии эльфов, гномов, гоблинов и прочего монстрятника, они не уходят далеко от классического псевдо-средневекового общества с не менее классическими современными ценностями. Это не плохо, но меня всегда манят дороги более дальние. Мир, описанный у Макаровой - удивительно искренний, добрый и светлый. Одновременно близкий и невероятно далёкий, как свет чужой души. Странный. Уникальный. Да, там есть драконы, мечи, магия и спасающие мир герои - но с классической фэнтези эту книгу роднит лишь форма. А система магии настолько причудлива, что ничего даже близко похожего я не встречала ни разу. Эта история из тех, где путь персонажей - это путешествие души. И какими же странными и сложными путями на пространствах этой души ведёт персонажей судьба в лице автора. И какие они разные, эти пути, и сколь причудливо переплетаются между собой, и как складываются постепенно, из разрозненных поначалу кусочков - паутина судеб, узоры миров.
Так что - ещё одна территория в мою коллекцию настоящего иномирья.

@темы: bookz, virtual reality

14:45 

Туннель эго

The woods are lovely, dark and deep
Продираюсь через книгу Томаса Метцингера "Туннель эго". Терминология там такая, что мозг в трубочку сворачивается, что и неудивительно: в нашей лексике, ориентированной на описание "внешнего" мира и физических явлений, слишком мало слов для описания внутренних феноменов. Моё скромное личное мнение заключается в том, что попытка познать сознание сознанием обречена на провал, но сами попытки способствуют развитию сознания, так что меня неизменно радует то, как продвигаются исследования в этой области. Центральный объект исследования Метцингера - осознавание себя, во всей сложности и многообразии этого явления.
Хорошо эзотерикам - сказали "дух" или "осознание" и все всё поняли (или подумали, что поняли). Учёные же вынуждены изобретать дичайшую терминологию, чтобы описать неописуемое: сознательные индивидуальные организмы, само-осознанный ум, феноменальная себя-модель :alles:. Читать Уилсона было на порядок легче, он довольно внятным языком объясняет подобные вещи. Проще и понятнее.
Забавно, что в одном месте Метцингер говорит, что ничего кроме данных наших органов чувств у нас нет, а чуть позже - что внешний мир, конечно же, существует. Вот она, сила стереотипа.
А далее будет некоторое количество цитат с моими пояснениями и размышлениями.

осторожно, многобукв

@темы: virtual reality, psychology, bookz

17:51 

Деструктивные психотехники

The woods are lovely, dark and deep
Прочитала книгу Тимоти Лири "Деструктивные психотехники. Технологии изменения сознания в деструктивных культах". В ней подробно описывается процесс вербовки и приобщения новых людей к доктрине секты, создание "сектантской" личности. Раньше мне казалось, что умение критически мыслить служит достаточной гарантией непопадания в секту, а приходят туда только несчастные или психически неуравновешенные люди. Оказывается, методы воздействия таковы, что "промыть мозги" можно практически любому человеку. На начальных этапах ещё можно развернуться и уйти, но чем дальше, тем меньше на это шансов. Согласно Лири, во время вербовки происходит переимпринтирование личности, которую помещают в условия, создающие так называемую "импринтную уязвимость". Один из наглядных примеров импринтной уязвимости и её последствий - стокгольмский синдром, возникновение у жертвы симпатии по отношению к агрессору, который является для жертвы источником еды и гарантией жизни, в результате чего происходит замещение "материнской" фигуры. Очень любопытно рассматривать в этом свете традиционный сюжет женских романов о пленнице пирата, которая неизбежно влюбляется в своего похитителя. Впрочем, в сектах используются несколько другие методы, поначалу ненасильственные. В их числе - жёсткое регламентирование распорядка дня, невозможность уединиться, уменьшение времени, отводимого на сон, массированная информационная атака в виде многочасовых лекций. Всё это приводит к отключению критического мышления (если оно изначально имелось у индивида), выпадению из привычного "туннеля реальности", что создаёт условия для быстрого формирования новой личности. В эту личность заранее встраиваются механизмы, препятствующие выходу из секты, вплоть до самосбывающихся фобий, когда человек, верящий, что вне секты умрёт, тяжело заболевает после того, как покидает секту. "Сектантская личность" - полноценная, её можно зафиксировать при помощи приборов для измерения активности мозга. "Истинная" и "сектантская" личность дают разный рисунок мозговой активности. Такое же явление наблюдается при шизофрении, именно этот диагноз часто ставят выходцам из секты, если они попадают к психиатру.
Методиками вербовки пользуются не только сектанты. Похожие условия создаются в армии и тюрьмах, где тоже можно наблюдать быстрое формирование новой личности.
В общем, познавательная книга.

@темы: bookz, psychology, virtual reality

20:29 

Токсичные родители

The woods are lovely, dark and deep
Что-то уже два человека ждут отзыва :laugh:
Итак, я прочитала "Токсичных родителей". На самом деле ещё два дня назад, но мне было лень писать.
впечатления

@темы: virtual reality, psychology, bookz

17:52 

The woods are lovely, dark and deep
Такое ощущение, что все вокруг читали "Токсичных родителей", кроме меня. Видимо, это уже классика жанра? Пойду тоже почитаю.

@темы: bookz, virtual reality

10:16 

The woods are lovely, dark and deep
Дочитала трилогию "Пасынки гильдии" и "Привычное проклятие" Голотвиной. Написано хорошо, но мне чего-то не хватает. Эмоций, может быть, сопереживания? Драйва? Пресное какое-то повествование, особенно в последней книге. В "Привычном проклятии" какой-то сумасшедший процент потерявших память, прячущихся или замаскированных великих воинов, принцесс, сынов Кланов, и просто людей, скрывающихся под чужими личинами. И всех их как магнитом тянет на один и тот же постоялый двор. Впрочем, последнее объясняется наложенным на него проклятием, а вот повальная страсть к маскировке не объясняется никак. В предыдущих книгах этот сюжетный ход со знатным человеком, скрывающимся в образе простолюдина, тоже использовался неоднократно, но не в таких количествах.
Почему-то героям этих книг я почти не сопереживала. Может быть, дело в том, что быстро становится понятно, что никого из них автор не собирается убивать или серьёзно мучать? Или в том, что хотя неприятности с ними происходят, но в их описанию не хватает глубины и достоверности? При этом я не хочу сказать, что персонажи однообразны или картонны. Они симпатичны, с разными характерами и разными судьбами. Из них по-настоящему я волновалась только за одного из первой трилогии, о котором уже писала - маге Айрунги, который в отличие от многих других эволюционирует в процессе, делает сложный выбор, имеет свои сильные стороны и уязвимые места.
Также мне кажется, что подробные описания не идут на пользу повествованию, разбавляют его "водой". Хотя, возможно, кому-то неспешное и обстоятельное повествование придётся по вкусу. С другой стороны, я никак не могу назвать себя противником долгих описаний, поскольку во Властелине Колец они мне ничуть не мешали. Так что, думаю, дело в качестве самих описаний, а не в моих личных пристрастиях. Подгорные охотники и подгорный мир - вылитые сталкеры с зоной. Названия чуть другие, а принцип тот же. И это явственное заимствование оставляет неприятное впечатление.
Следом я прочла Садова "Дело о неприкаянной душе". Довольно странное сочетание глубокой и сложной идеи в обрамлении жанра юмористического фэнтези. Очень интересный взгляд на Рай и Ад, на человеческую эволюцию и грехопадение, но сюжет при этом чисто развлекательный, в роли ГГ - амбициозный, умный, хитрый и нахальный чертёнок, который учится в школе в аду и которому нужно сдать летнюю практику. Так получилось, что для этого ему пришлось объединить усилия со школьницей из рая, поскольку задание у них одно на двоих. Что мне точно не понравилось - что роль девочки заключалась лишь в том, чтобы оттенять таланты ГГ. Было бы куда интереснее, если бы персонажи были на одном уровне. Короче, мне показалось, что сюжет плохо сочетается с идеей. Идею со всеми философствованиями о свободе воли можно было бы легко выкинуть, и осталась бы лёгкая развлекательная книжка о приключениях чёрта и ангела, спасающих несчастного мальчика, а потом разгребающих последствия своих чрезмерных усилий. А так - идея замечательна, но пришита кое-как.
Теперь я переключилась на серию "Тайный город" Панова. Написано легко, живо и увлекательно. Говорят, что к концу серии книги становятся хуже, ну да посмотрим.

@темы: virtual reality, bookz

13:54 

Книги

The woods are lovely, dark and deep
Нет, Демченко с её ромашками я не осилила, отправилась искать какие-нибудь более удобоваримые истории. Сейчас читаю Ольгу Голотвину, дилогию "Представление для богов". Первое впечатление было - если на первых страницах книги погибло столько народу, то что же будет дальше? Оказалось, не так всё страшно, главные и второстепенные герои и не думают гибнуть, а на первых страницах читателю просто демонстрировали повадки некоторых отрицательных героев (в которых я даже не сразу распознала, что они отрицательные). В целом написано неплохо, к персонажам проникаешься симпатией, включая тех, кто вроде как играет роль злодея. Ну, кто-то больше нравится, кто-то меньше, спутница жизни ГГ меня вообще бесит - второй раз потащилась за своим мужем на приключения, бросив дома детей, не иначе чтобы ещё разок сыграть роль ценной заложницы в руках у врагов и усложнить своему мужу квест. Однако, это в её характере, такой уж писательница её вывела. Мне нравится детальность проработки мира и описаний мест (завидую я, завидую :laugh: ). С характерами получилось довольно странно - положительные герои архетипичны и оттого порой несколько скучны, а вот "отрицательные" интересны. Пожалуй, за них я переживаю несколько больше, поскольку с ГГ точно ничего не случится плохого, он и великий воин, и магические артефакты сами к нему липнут, и умом и смекалкой не обделён, из любой ситуации выпутывается. А вот за беднягу Айрунги, лже-мага, увлечённого алхимика и учёного как-то тревожно: отними у него все его скляночки и прочие алхимические фокусы, и любой бандит его пришибёт.
Вообще в главных героях присутствует излишнее количество Мэри- и Марти-с(т)ьюшности. Больше, чем надо, имхо. Хотя и не настолько, чтобы с любыми противниками расправиться с полпинка.
Один из уроков, который можно извлечь из книги - никогда не делите своих персонажей больше чем на три команды :-D Когда их становится больше, получается полная каша, и лично я запуталась, кто с кем, куда и зачем идёт.
Ещё я скачала "Гарри Поттер и методы рационального мышления", и пока размышляю (уж не знаю, насколько рациональным образом), читать или нет. С одной стороны, любопытно ознакомиться, поскольку отзывов положительных попадалось немало. С другой стороны, хотя я и признаю, что в каноне герои ведут себя не очень-то разумно (а иногда совсем тупо), всё же к канону испытываю тёплые чувства. И вот неясно мне, насколько серьёзно проедется по этим чувствам этот "фанфик". Насколько я поняла, к фанфикам этот труд относится лишь формально, а по факту - самостоятельное произведение. И всё-таки, герои-то те же :hmm:
Ещё я начала читать Алистера Кроули, но это тема для отдельного поста. Или нескольких.

@темы: bookz, virtual reality

20:35 

Что я сейчас читаю

The woods are lovely, dark and deep
Наверное, мои текущие книжные интересы могут показаться несвязанными. Я читаю "Новую инквизицию" Роберта Уилсона, а следом хочу почитать Тимоти Лири с его экспериментами с ЛСД, из-за которых его посадили, и Алистера Кроули. С трудами последнего я, увы, совершенно незнакома - досадное упущение для того, кто декларирует свой интерес к эзотерике. На самом деле все эти вещи, в общем-то, связаны, поскольку меня интересует синтез научного подхода и магии. Теорема Белла о нелокальных корреляциях, экспериментально доказанная, технически вполне годится для обоснования некоторых магических воздействий. Не доказывает, но, как бы это сказать, открывает дорогу, снимая протиречие с научной парадигмой.
А для равновесия мне обязательно нужно что-нибудь фэнтезийное, поэтому параллельно я понемногу читаю Демченко "Ромашки для королевы". Книжка милая, но удивительно нудная. Поэтому я пытаюсь проанализировать и понять, чем именно достигается подобный эффект. Как мне кажется, у автора не получается вызывать у читателя сочувствие к персонажам. Все их мучения - дело прошлое, а с момента начала действия книги у них всё хорошо. Например, один крутой древний эльф, которого разнообразно пытали на протяжении пяти веков. Во-первых, читателю в принципе сложно представить такой временной интервал, даже безотносительно того, чем он заполнен. Легко представить сиюминутное - когда, скажем, героя повалили на землю и стали запинывать ногами. А на пятьсот лет воображения не хватает. Во-вторых, эльф как-то попривык к пыткам, к пытающим его сородичам относится даже с некоторым сочувствием и вообще вызывает ощущение психологически здорового существа, который попал в лёгкие временные неприятности, но обязательно из них выпутается. Что, разумеется, и происходит сразу после того, как автор совершил обзорный экскурс в печальное прошлое персонажа. Да, у него там ещё неприятности были - почти все погибли, включая любимую королеву... но по тексту книги на нём это не сказывается. И так у всех персонажей: всем хорошо, все довольны, спасают деревни от нечисти, расправляются с противниками, если кто и ранен, то тут же утешат и вылечат. На контрасте вспоминается "Рунный след", про подростков, попавших в средневековье. Там в любой сцене избиения такое ощущение страха и беспомощности нагнеталось, что никаким пятисотлетним пыткам не сравниться. И отсюда возникала сильная тревога за персонажей - что ещё с ними сделают, удастся ли им наконец выбраться? А в этих "Ромашках" именно что одни ромашки. Даже у Панкеевой в её юмористической, в общем-то, эпопее, встречались моменты, когда персонажам было реально плохо и их было жаль. Почему же я не читаю что-нибудь другое? Потому что что-нибудь другое ещё надо найти, а искать пока неохота.

@темы: bookz, virtual reality

12:41 

Квантовая психология

The woods are lovely, dark and deep
Давно хочу написать пост по "Квантовой психологии" Уилсона, но никак не соберусь. В этой книге много замечательных мыслей, которые хочется запомнить. И умничать при случае.
Поскольку заглядывать в текст мне сейчас лень, я буду писать так, как запомнила, а потом как-нибудь, если не забуду, накидаю цитат из самой книги. В итоге окажется, что запомнила я очень приблизительно :laugh: В любом случае, полезнее писать самой, чем сыпать цитаты, даже если где-то и ошибаешься.
Одна из главных мыслей в книге заключается в том, что наука изучает не объективную реальность, а наше восприятие реальности. Мне хочется сделать уточнение: восприятие чего-то, что, по-нашему мнению, является объективной реальностью. Поскольку сам факт существования реальности в принципе недоказуем. Всё, что у нас есть - органы чувств (а можно при желании усомниться и в них), по которым в наш мозг поступают сигналы, которые мозг весьма сложным образом интерпретирует. Когда я об этом задумываюсь, то поражаюсь тому, каким образом всё наше мировоззрение стоит на фундаменте полной неопределённости. Все научные теории и философские картины мира, мораль и психология, всё стоит на фундаменте допущения, что реальность существует. Это прописано глубоко в нашем сознании. Конечно, у нас достаточно оснований так считать: в конце концов, эта модель работает и соответствует нашей психологии. И всё же, с научной точки зрения, у нас нет никакой возможности этот факт доказать. И здесь пригодится другая замечательная идея из "Квантовой психологии": язык операционизма, который исключает из лексикона все варианты "является". Более того, этот язык расширяет аристотелевскую логику "истина\ложь", добавляя к ним категории "пока неизвестно" и "бессмысленно". В терминах данного языка фраза "наблюдаемый нами мир является реальностью" бессмысленна. Таким образом, проблема решается путём исключения из языка "химеры", абстрактного понятия "реальность", которому невозможно дать внятного определения в терминах операционизма. Язык этот одинаково удобен для формулирования как в области научных теорий, так и в повседневных человеческих отношениях. Например, фраза "все тестеры - безмозглые идиоты", будучи переведена на язык операционизма, звучит так: "те тестеры, с которыми я имела дело в последнее время, были не в состоянии выполнить те операции, которые, по-моему мнению, им полагалось уметь выполнять." Заметьте, что при этом утверждение становится проверяемым, то есть про него можно сказать, является ли оно ложью или истиной, в отличие от первоначального утверждения, которое по определению непроверяемо, поскольку включает в себя абстракции. Тот же самый язык позволяет не ломать голову над неразрешимым противоречием "свет является волной" и "свет является частицами", а сформулировать это так: "при измерении одними инструментами свет ведёт себя как модель волны, а при измерении другими инструментами - как модель частиц", и пользоваться уравнениями квантовой механики, не разводя их философией.
Люди склонны забывать, а то и вовсе не догадываться о том, что все наши знания о реальности представляют собой модель, а не саму эту реальность. И мы автоматически ставим знак равенства между реальностью и нашим восприятием. Безусловно, если отбросить гипотезу полного солипсизма, некая степень корреляции наличествует. Если бы наша модель реальности не была структурно подобна реальности, мы не могли бы совершать никаких действий, поскольку обратная связь не соответствовала бы нашим ожиданиям. Однако, стоит заметить, что так оно довольно часто и случается. В лучшем случае это заставляет нас откорректировать модель в нашем сознании (расширив, дополнив или даже поменяв), в худшем - начать фильтровать сигналы, не укладывающиеся в нашу модель.
Из фразы о том, что наука изучает только лишь результаты нашего восприятия, неизбежно следует то, что наблюдателя невозможно отделить от наблюдаемого, что и демонстрируют эксперименты в области квантовой физики. В этом контексте казавшиеся парадоксальными выводы звучат естественно и логично. Структура нашего мышления, все её особенности, достоинства и недостатки, отражаются в нашей научной концепции, поскольку она является продуктом этого мышления.
Забавно, что в начале книги Уилсон критиковал гипотезу о существовании "свёрнутого порядка" (Implicit order), а к концу книги приводит к читателей к похожему заключению, только выведенному не на основе философских умозаключений, а как результат экспериментальной проверки теорем Белла о нелокальной корреляции. Если вкратце, то эксперименты эти свидетельствуют о том, что поведение и состояние частиц может быть связано, даже если эти частицы находятся на таком расстоянии друг от друга в пространственно-временном континууме, которое исключает всякую возможность передачи информации. Как если бы имелось нечто, что пронизывает весь пространственно-временной континуум и структурирует его части, удалённые друг от друга на сколь угодно большое расстояние. Включая обратную связь во времени (такие эксперименты тоже проводились). Уилсон, впрочем, не делает вывода о существовании свёрнутого порядка, иначе он противоречил бы сам себе. Вывод в терминах операционизма звучит так - модель вселенной, подразумевающая наличие свёрнутого порядка, изоморфна вселенной, согласно результатам экспериментов. Возможно, существуют какие-то иные модели, объясняющие результаты экспериментов иным способом, но они нам пока неизвестны.

Книга, вероятно, довольно мозговыворачивающая. Мне сложно оценить, потому что мои мозги легко принимают любые концепции, если они звучат логично и внутренне непротиворечиво (хотя я подозреваю, что это лишь следствие того, что картина мира в моём сознании отделена от таковой в подсознании, и потому потрясания основ не происходит). Моему сознанию свойственна практичность, похожая на воззрения операционистов: если что-то можно проверить и применить на практике, то и хорошо, а если нет - то это просто "шум" (термин, который употребляет Уилсон). Пошуметь, конечно, иногда увлекательно и даже полезно постольку, поскольку подобные обсуждения стимулируют работу разума, но сами по себе философские и этические вопросы типа "что такое реальность", "в чём смысл жизни", "что такое добро и зло" на практике бессмысленны. Имеют смысл вопросы "как концепция реальности отражается в моей психике, как она влияет на моё поведение?", "что интересно в жизни лично мне?", "как мне поступить в конкретной ситуации, чтобы свести к минимуму ущерб внутренней гармонии?" Для тех, кто интересуется не только собой, но и обществом, можно переформулировать их в более приемлемый вариант: "как концепция реальности отражается в мировоззрении, принятом в социуме" и так далее.
В процессе чтения "Квантовой психологии" я ненадолго переключилась на "Я - окей, ты - окей" Харриса (трансактный анализ), и последняя глава этой книги, посвящённая вопросам этики и морали применительно к психологии, показалась мне какой-то феерической чушью. Чего стоит, например, довод в стиле "давайте верить в это, потому что в противоположное верить сложнее". Это я говорю к тому, что язык операционализма позволяет отделить смысл от бессмыслицы и не барахтаться в море словесной эквилибристики, пытаясь мысленно сформулировать ощущение "что-то тут не так". А сама по себе тема этики и психологии - отдельная большая тема, которая в рамках этого поста будет уже оффтопиком.

Ну и в заключении замечу, что рекомендую к прочтению оригинал, а не мой сумбурный пересказ :)

@темы: virtual reality, reality model, bookz

15:26 

Панкеева

The woods are lovely, dark and deep
Дочитала Панкееву, все 13 книг. Хорошо всё-таки, что цикл дописан, а то бы мучилась неизвестностью между книгами.
возможны лёгкие спойлеры

@темы: bookz, virtual reality

Aspect of Eternity

главная